好几年前一个傍晚在仁济医院的工地外散步。墙上一副连着一副的插图，用笔质朴，文字里充满了温情，我不知不觉绕着墙的一边一直走到起点，透过翻腾着尘土的空气，我两眼湿润。

我上个礼拜终于知道，那些画是丰子恺的“护生画集”，源于他和弘一法师一次合作。为了履行他对法师的承诺，在文化大革命，知道自己去日不多，他冒着日复一日的凌辱和生命的威胁，终于在生前完成了总共六集共一百副的护生画集。 如马一浮大师所言，“护生者，护心也。”

我现在手捧着画集， 叩拜先师用生命呵护的诺言，叩拜他呵护和弘扬的生命的意义。

附上其中一篇便可见其中的仁爱:

烹  鳝

学士周豫尝烹鳝，见有弯向上者，剖之，腹中皆有子。乃知曲身避汤者护子故
也。自后遂不复食鳝。

六本合集书号ISBN:978-7-208-05223-9

十一去了印度，很多人问“那儿好吗？”我不知道如何作答，所谓的游记也不知如何用黑和白来书写。

一块辽阔的土地，连接着中亚和东亚，从高原，沙漠到热带沙滩，二十六的邦，不同的邦说着不同的语言（全国有十八中官方语言和文字，近千种方言），保留这不同的节日。千千万万的家庭千百年顽固地以自己的传统生活。他们肤色各异，有高加索的雅利安人，中东的阿拉伯和波斯人，突厥人，莫卧儿人（蒙古突厥人），葡萄牙人，英国人。他们有婆罗门的印度教（迄今还保留种姓制度），信奉力量的锡克教，伊斯兰教，连蚂蚁都不能踩的Jain教，葡萄牙人带来的基督教，后来演变成南传和北传的佛教，全球十大首富有三位来自这儿，还有闹市一望无际的贫民窟。

他是恒河岸边生和死一样五彩的颜色，他是Ellora石窟里用了百年一下下凿出来的精确智慧，他是那市场里堆成小山的各色香料，他是现在看来依然时髦性感的传统莎莉。他们最伟大的君主阿育王早在公元前325年就放下屠刀，皈依佛门，规劝人民不再杀戮，更有现在大街上牛，狗，猴子，老鼠于人和谐共处。

精神，人文，宗教的追求在这儿才是衡量人生价值的标准。

http://picasaweb.google.com/zhangjas/India200810

以下是我所见的真实：

-无论在四川，青海，西藏，几乎所有的藏民都不允许佩戴达赖的徽章和供奉他的画像，但我所到的每户人家或者寺院，都供奉着达赖的画像。当一个人被如此多的人信奉和尊重是一定有原因的。

-西藏暴乱的时候我刚在国内出差，CNN上达赖出来说话，他奉劝停止所有的暴力活动，如果局势由于他的原因继续失控，他马上辞去领导位置，他还请国家总理到现场了解情况，但没说几句，节目信号就被掐断。第二天，另一条关于达赖喇嘛的新闻也被掐断。

-达赖说过一个故事，50年代末，一个西藏老僧人被投入牢中，他告诉达赖感到危险，这种危险是因为老僧人害怕自己一旦无法释怀心中的仇恨，而不是生命收到的威胁。我想一个把宽容当做头等的事情去做的宗教是值得所有人尊敬的，一个领导这样宗教的人也是值得尊敬的。

我始终相信所有的政治宣传其实都是片面的，本身对他的说明也是多余的。但多了解不同的观点总是有益的。